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이유야 여러가지가 있겠지만, 그 중에 하나를 들라면 아크로 회원 중 닝구계 회원들 일부 혹은 상당수가 일종의 정치적 신앙으로 가지는 속류 영패주의 이론(그냥 영패주의론이 아님)을 지적할 수 있습니다.
속류적 영패주의 시각이란 영패주의라는 관점을 적용할만한 객관적 이유를 찾아내기 어려운 사안에도 이를 무분별하면서도 자의적인 방식으로 전가의 보도처럼휘둘러 남용하며, 제대로 설명되지 않은 것을 마치 설명해냈다고 자기기만적 착각에 빠지는 관점과 경향성을 말합니다.
하나 예를 들어 보죠. 예전에 스카이넷 담벼락에서 영남노빠 (여기서 방점은 노빠가 아니라 '영남'에 있음)로 의심되는 아크로 회원들 (필자 본인, 코블렌츠, 숨바, 크레테, 길벗 등)을 도마에 올려놓고 이들의 정치적 성향을 그곳 닝구계 유저들이 왈가왈부한 글이 있는데, 거기서 '열매'라는 익명닉을 쓴 사람이 이런 말을 남긴 적이 있습니다.
""" 친일 군사독제 기득권세력에 적어도 수동적으로 협력할 수 밖에 없는 그들 부모들을 자신의 존재의 근원으로서 부정할 수는 없고, 사회적 지능의 발현으로 정의가 무엇인지는 알고, 그래서 타협 지점으로서, 지역주의 양비론적인 시각을 가질 수 밖에 없을 겁니다--- 이것이 영남노빠의 태생적 한계이죠. 부정/불의의 열매를 먹고 자란 그러나 약간의 정의감을 가진 사람들... """ http://board-3.blueweb.co.kr/board.cgi?id=kroh89&bname=SkynesPangPang&action=view&unum=441&page=122&SID=62113e63e89401c5f641cafc5cad0548 |
이건 일종의 '태생 결정론'이죠. (이게 유사 인종주의인지 아닌지는 여기서 다루지 않겠습니다.) 이런 말이 나오게 된 맥락이 있는데, 이건 왜 이들이 (당시 저를 빼놓고는) 안철수가 아니라 문재인을 지지하는지를 설명하기 위한 하나의 가설로 제기된 겁니다.
문재인은 영패주의 세력이며 따라서 절대 지지해서는 안되는 세력인데도 불구하고 부러 이 문재인을 지지하는 이유는 이들이 바로 영남출신이라는 태생적 한계에 갇혀있기 때문이다. 이런 얘깁니다.
그런데 여기까지 오면 당연히 뒤따를만한 질문이 있습니다. (이 이론을 신봉하는 본인들 머리 속에선 결코 떠오르지 않을지도 모릅니다만...)
호남 유권자가 문재인을 지지했던 것은 어떻게 설명할 것인가?
그리고 호남 이외 지역의 야권 유권자가 문재인을 지지했던 것은 또 어떻게 설명할 것인가?
이 의문에 답이 될만한 여러가지 그럴싸한 이유를 떠올려 볼 수는 있습니다. 한 때 일각에서 제기되었던 호남호구론에서부터 야권 매체들의 세뇌론, 박근혜보다는 낫다는 차악론에 설득당해서 등등...
그러나 냉정하게 생각해보면 친일 군사독재 기득권 세력에 적어도 수동적으로나마 협력할 수 밖에 없었던 이들은 영남인들만이 아닙니다. (이걸 못 믿겠다면 호남을 포함한 비영남지역의 박정희 평가, 박정희 정권 시절 호남지역의 박정희 지지 추세를 찾아서 확인해보시기 바랍니다.) 해서 태생적 한계론을 이들에게 적용하지 못할 이유가 도대체 뭔지 좀 아리송해지죠. 이건 개인적 경험입니다만, 전두환 시절이 그래도 먹고 살만은 했다는 다소 누그러진 형태의 전비어천가를 부르는 사람들은 전국 각 지역을 두루 망라하더군요. 그러나 이들 속류 영패주의론 신봉자들은 이런 당연히 해봄직한 의문점에는 전혀 개의치 않는 것 같습니다. 무슨 이유에선지 비영남이라는 이유 단 하나만으로 태생적 한계라는 설명은 자연히 배제시켜 버려도 된다고 믿고 있는 것 같습니다. 그러고선 그것 말고 뭔가 다른 설명들을 갖다붙이기 시작하죠.
또한 친일 군사독재 기득권 세력에 적어도 수동적으로나마 저항했던 사람들도 비영남권에만 있던 것이 아닙니다. 박정희 때의 부마사태 등은 제쳐놓더라도 전두환 시절만 하더라도 타지역에 비해 상대적으로 적었다 뿐이지 분명 존재했죠.
그러나 이 속류 영패주의론 신봉자들은 이런 지극히 상식적인 고려들은 모조리 소거시켜 버린 채 모든 정치적 현상을 지역출신이라는 변수 단 하나로 환원시켜 버립니다. 그런 경향이 대단히 강하죠. 적어도 아크로 회원 중 영남출신지역들을 (악)평할 때는 이를 철저하게 관철시킵니다.
그러다보니 다소 괴상한 일도 벌어지기도 하는데, 동일한 말일지라도 영남회원들이 했다면 반사적으로 튀어나올 그 "태생적 한계론"이 다른 회원들의 입에서 나온 경우에는 절대 나오지 않는다는 겁니다. 특히 닝구계열회원들 입에서 나오는 문제적 발언들에 관해서는 그 발언의 당/부당 만을 논할 뿐 결코 태생적 한계론이 들먹여지는 일이 없습니다. (이런 예를 들자면 쉽긴 하지만, 회원들의 실제 닉을 거론해야 하는 다소 거북한 일이 생기므로 사례제시는 생략)
또 하나 괴상하고도 재밌는 현상은, 이를테면 "달면 삼키고 쓰면 뱉는" 현상입니다.
2012년 11월 20일 : 차칸노르같은 경운 분명해 소신이 지역문제나 친노문제나... (아크로 문제회원 삿갓, 질문님을 영남노빠(?) 차칸노르님이 솔선수범해 처단했을 즈음의 평가) 2013년 5월 15일 : (길벗, 차칸노르) 둘이 보면 매우 비슷한 컨셉인건 사실이야. 그리고 출신도 모두 대구경북쪽이라고 한거 같은데 그니까 대구경북쪽 마인드로 어떻게든 현실에서 그렇듯하게 논쟁하고 싶으니 당연히 하이에크를 호출하는거겠지. |
약 6개월이 지나, 차칸노르님이 아주 예전부터 주욱 지녀왔던 그 특유의 보수적 경제관을 과시해서 그 분들께 좀 삐딱하게 보이자말자 그 영남이라는 "지역"이 호출되고 있습니다. 역시 이 이론(이걸 굳이 이론이라고 부른다면)의 조잡성을 지적하는 거야 용이한 일입니다. 차칸노르님과 같은 보수적 경제관을 지닌 사람들은 굳이 대구/경북 출신이 아니더라도 대한민국 땅에 버글버글하다는 이 너무나도 명백하고도 상식적인 사실 하나만을 지적하면 그만입니다. 정상적인 수준의 합리성을 발휘하는 이라면 보통은 이를 당연히 감안합니다만, 이들 속류 영패주의론 신봉자들은 이런 건 아랑곳하지 않지요.
이런 말을 해서 유감입니다만, 봄날..님도 사실 이런 조악한 속류 영패주의 시각에 함몰되어 있는 분 같습니다. 제가 무슨 말을 하건 그 분의 비위에 거슬리는 순간 (혹은 정치적으로 올바르지 못하다고 판단되는 순간), 저 새끼가 저런 말을 하는 건 다른 이유가 아니라 바로 영남이라는 태생적 한계때문이고, 또 호남을 때리려고 하는 흉심을 도무지 주체하지 못하기 때문이라고 믿는 겁니다. 그러니까 제 글에 이런 반등을 하시는 겁니다.
""" 이것들이 일베를 까면서도 전라도를 문제가 있는 집단으로 몰아가려는 의도구나 하고 의문을 가지게 됩니다. """
제가 최근 아크로에 일베 관련 글을 두 편 올렸는데 (하나는 삭제), 그때마다 이런 취지의 글을 올리셨죠. 흥미롭게도 스카이넷 담벼락에도 같은 시각의 반응이 올라와 있습니다.
""" 만약 경상도인들이 이런 소리하면(아니면말고) 일단 관심법이 발동하기 시작하는데 비유를 들면 이런것. 특히 "만"여기서 smoking gun 관심법 발동.. ... (중략) ... 왜 이런 발제글이 올라왔나? 발제자가 XXX인이기 때문(아니면말고) """ http://board-3.blueweb.co.kr/board.cgi?id=kroh89&bname=SkynesPangPang&action=view&unum=4092&page=3&SID=ba54f7f767a0c7f66b1c5ca8ccd48c41 |
역시 저 놈은 경상도인이기 때문이란 설명으로 마무리되고 있죠. 거시적 정치현상 (지역별 투표성향의 갈림)등이 아니라 지역 그 자체와는 객관적인 인과관계를 확인할 길이 없는, 사사로운 차원의 의견표명에까지 촉수를 뻗쳐 이 미시적 현상을 지역이라는 단 하나의 변수로 환원시켜버리는 이 사이비 설명방식은 제가 지금 든 몇 가지 예 이외에도 무수히 많아 이루 다 열거하기가 현실적으로 불가능합니다.
만일 제가 아니라 똑같은 말을 비영남권이 했다면 결코 "태생적 한계"론이란 설명이 나오지 않았겠죠. 지금까지 아크로나 스카이넷 담벼락을 겪어본 제 경험을 미뤄봐선 이렇게 볼 수 밖에 없습니다. 제가 한 말이 저 분들 비위에 맞으면 그건 제가 영남 출신이기 때문이 아니라 그 당시 제 정신상태가 말짱했기 때문이란 설명이 제시됩니다. 그러나 제가 한 말이 저 분들 비위에 어긋나는 순간 바로 그 때는 "영남태생한계론"이 호출되는 거죠.
근데 이런 방식의 속류적 영패주의론 설명은 사실 일베충들의 "까보전 (까보니까 전라도)"의 거울상입니다.
비유를 한다면 일제의 황국사관과 한국의 환빠사관의 관계와 비슷하다고나 할까.
본인들은 그걸 모르는 것 같지만.
결국 이 분들 심성이 유달리 나쁘다거나 위선적이라서 그렇다기 보다는, 신봉하는 이론의 조악함과 맹목성, 유치함에 그 근본 원인이 있는 겁니다.
2013.05.22 10:34:14
대놓고 말해 '저 xx 전라도지?'랑 하등 다를 거 없는 거죠. 저렇게 씨부리고 익명으로 ㅋㅋㅋ 하는 사람들은 부끄러운 줄 알아야 되요. 그냥 인간실격입니다.
2013.05.22 10:49:12
여러 측면에서 공감이 갑니다만 마지막 줄의 결론에는 잘 공감되지 않습니다.
만약 '속류 영패주의'가 문제가 된다면 그것은 그 자체로서가 아니라 신봉하는 사람이 문제인 것이 아닐까 싶어요.
즉, 여러 이론이 주어져 있고 그 중에서 자유롭게 선택할 수 있다고 할 때 굳이 특정 이론을 선택하는 것은
그 사람이 살아온 인생의 궤적 때문이 아닐까 싶은데..
물론 사람과 신념을 분리하기 어려운 것은 알지만 전 무게중심을 그 쪽에 두고 싶습니다.
2013.05.22 12:34:25

(이제껏 봐온 바로는..)"정통" 영패주의와 "속류" 영패주의의 거리가 별로 먼 거 같지가 않아 보여요. 기독교 신자들이 신이 인간을 사랑하사 독생자 예수를 보냈고, 그 예수를 믿음으로 말미암아 인간은 누구나 구원을 얻는다는 복음을 두고 "정통 신앙"이라고 묘사하는데..
그게 현실에서는 지하철 안에서 크게 예수천당 불신지옥을 외치거나, 우상숭배라는 이유로 단군상의 목을 자르거나, 절간 주위를 돌며 사탄과 대적하는 땅밟기를 하거나 등등의 모습으로 나타나고 있죠. 근데 그런 짓을 비판하면 (하나같이)그건 "정통" 신앙이 아니라 "속류 신앙"의 모습이고, 그러니 정통 신앙을 오해한 "일부"의 몰지각한 행동일 뿐이라고만 둘러대는데..
사실 그런 속류신앙을 자행하는 사람들이야 말로, 가장 정통신앙에 대한 믿음이 투철한 분들이거든요? 바꿔 말하면 정통신앙에 대한 믿음이 투철하지 않은 나일롱 신자들일수록 그런 속류신앙의 뻘짓거리도 안한다는 것..
그래서 전, 모든 문제를 영패주의의 시각안으로 환원해서 보는 그게 더 문제라는 생각이 듭니다. 그 편광안경으로 해석이 안되는 세상사가 얼마나 많은데 그 사실을 애써 외면하고 있는 게 아닌가 싶은..
2013.05.22 12:46:04
무명전사 / 이를테면 엘리트 정치인들 간의 계파 갈등, (일정한 조건들과 결합되었을 경우) 대선 및 국회의원 선거 등에서 우리가 나미가 정신이 터져나온다든지 하는 경우들에 영패주의론은 그 나름의 유용한 설명틀을 일정정도 제공한다고 봅니다.
전 계급, 계층, 이념, 지역 이런 등등의 요소들이 서로 얼기설기 얽혀 착종되어 있다고 생각해요.
영패주의론이 그 여러 줄기 중 무시못할 하나로서 신중하게 쓰인다면 굳이 배척할 이유는 없다고 봅니다.
문제는 이걸 속류화시켜버릴 때...
차칸노르님의 그 하이에크 사랑이 터져나오는 장면에서 난데없이 'TK'로 돌직진해버리니 골 때린다는 거죠.
(문제? 회원 삿갓, 질문님 때려줄 때는 좋다고 빨아제끼더니)
전 계급, 계층, 이념, 지역 이런 등등의 요소들이 서로 얼기설기 얽혀 착종되어 있다고 생각해요.
영패주의론이 그 여러 줄기 중 무시못할 하나로서 신중하게 쓰인다면 굳이 배척할 이유는 없다고 봅니다.
문제는 이걸 속류화시켜버릴 때...
차칸노르님의 그 하이에크 사랑이 터져나오는 장면에서 난데없이 'TK'로 돌직진해버리니 골 때린다는 거죠.
(문제? 회원 삿갓, 질문님 때려줄 때는 좋다고 빨아제끼더니)
2013.05.22 13:06:19
minue622 / 아.. 저는 하이에크 주의자가 아닙니다. 하이에크는 자생적질서를 강조하는 이른바 자생적질서론자이고, 자유주의의 계보로 따지자면 의지론적 자유주의와 비계약론적 자유주의자에 속하는데요. 저는 그런 자유주의와 거리가 멉니다. 저는 하이에크 좋아하지도 않고 하이에크의 주장이 비현실적이라고 보기 때문에 저는 오히려 하이에크를 많이 비판합니다. 다만 저는 케인즈적인 정부개입을 반대한다는 것 뿐입니다. 케인즈에 반대하는 사람들이 모두 하이에크 주의자는 아니죠. 저는 케인즈적 정부개입이 그게 겉으로 보기에는 돈없고 가난한 사람들을 배려하는 정책인 것 같지만 실제로는 가난한 사람들에게 더 불리한 결과를 가져온다고 보거든요.
저는 롤즈나 드워킨에 더 가깝습니다. 이 사람들은 자유주의 계보로 따지자면 평등론적 자유주의자들이고 선택과 자기결정권을 강조하는 사람들입니다. 진보나 사민주의자들이 주장하는 시장규제에 반대하고 자유를 보장하되 대신에 올바른 선택을 위한 정보제공, 소셜캐피털 등을 통해 시장규제를 대신하자는 주의입니다. 제가 대구 3대 빈민가 가운데 한 곳인 신천동 해방촌 돼지골목 출신이라는 거, 밥굶기를 밥먹듯이 하면서 살아왔다는 거 저는 죽을 때까지 잊지 않습니다. 힘없고 가난한 사람 위한다면서 실제로는 힘없고 가난한 사람들에게 아무런 실익을 주지 못하면서 고상한 말과 고매한 인품으로 감성을 팔면서 자기 명예만 챙기는 그런 입진보 같은 사람들을 경멸하죠.
저는 롤즈나 드워킨에 더 가깝습니다. 이 사람들은 자유주의 계보로 따지자면 평등론적 자유주의자들이고 선택과 자기결정권을 강조하는 사람들입니다. 진보나 사민주의자들이 주장하는 시장규제에 반대하고 자유를 보장하되 대신에 올바른 선택을 위한 정보제공, 소셜캐피털 등을 통해 시장규제를 대신하자는 주의입니다. 제가 대구 3대 빈민가 가운데 한 곳인 신천동 해방촌 돼지골목 출신이라는 거, 밥굶기를 밥먹듯이 하면서 살아왔다는 거 저는 죽을 때까지 잊지 않습니다. 힘없고 가난한 사람 위한다면서 실제로는 힘없고 가난한 사람들에게 아무런 실익을 주지 못하면서 고상한 말과 고매한 인품으로 감성을 팔면서 자기 명예만 챙기는 그런 입진보 같은 사람들을 경멸하죠.
2013.05.22 11:05:48
추천하나 때리면서 다만 스카이넷은 익명이고 아크로와는 친한 사이트지만 스카이넷에서 뒷담화 까는 것을 아크로에 가지고 와서 따지지는 않았으면 합니다
아크로에서도 엠팍이나 일베이야기를 가져오기는 하지만 아크로 회원들과 관련한 이야기는 아니니까요
스카이넷에서 뭐라 찍고 까불던 스카이넷에서 따지시고 아크로에서 논하지 않았으면 합니다.
아크로 회원들간 불신의 원인이 될 수 있습니다
물론 다른 회원들도 스카이넷에서 아크로 회원들 뒷담화나 품평회하는 것 자제했으면 하고요
아크로에서도 엠팍이나 일베이야기를 가져오기는 하지만 아크로 회원들과 관련한 이야기는 아니니까요
스카이넷에서 뭐라 찍고 까불던 스카이넷에서 따지시고 아크로에서 논하지 않았으면 합니다.
아크로 회원들간 불신의 원인이 될 수 있습니다
물론 다른 회원들도 스카이넷에서 아크로 회원들 뒷담화나 품평회하는 것 자제했으면 하고요
2013.05.22 12:25:14
minue622 /
제가 끼어들면 안되는 거 알지만...그래도 댓글을 달아야 할 것 같네요. 전 솔직히 두 분이 왜 이렇게 민감하게 반응하시는 지 잘 이해가 안됩니다. 지역감정의 골이 제가 생각하는 것보다 훨씬 깊다는 정도로 짐작할 뿐이죠. 그렇지만, 이성적으로 균형있는 판단을 하시던 minue622 님이 이렇게 심한 표현을 쓰시며 갑자기 균형을 잃으시는 점은 잘 이해가 안됩니다. 충분히 다른 방식으로 말씀하실 수 있으시면서...왜 굳이 여친을 끌고 오셔야 했는지 의문입니다. 담벼락에서 집단 뒷공론 때문인가요? 그래도 현재의 대응방식은 안타깝습니다.
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