최근 acro의 경향성에 대해 좀 우려하고 있었지만 그래도 경계 수위는 넘지 않았다고 생각했는데,  건대생 건으로 "이름없는 전사님"의 진정성이 왜 그대로 받아들여지지 않는지 안타깝게 생각하는 1인입니다.
저도 할 말은 많으나 지금 분위기로는 오해만 쌓일 것 같아 다음 기회로 미루도록 하겠습니다.
지금은 님의 글에 추천 하나 때리는 것으로 대신하겠습니다.

서로 아주 친한 여자들이 모여서 이야기할때 자기들끼리 "이년" "저년"하며 서로을 지칭대고 깔깔거리고 웃곤하는데 옆에서 남자가 끼어들어 같이 "이년" "저년"이라도 부르며 이야기에 참가할떄 그 여자들이 그냥 똑같이 깔깔댈까요? 아미도 정색을 하거나 또는 화을 버럭낼것입나다. 왜 남자들은 여자들에게 "이년" "저년"이라고 할 수 없을까요?

유사한 예로, 정상인들이 신채적으로 불구인 장애인들 앞에서 "병신같다"든지 아니면 "병림픽"이라든지와 같은 언사을 거침없이 쓸 수 있을까요?

두 가지 예에서 할 수 있다면 그 사람은 교양없고 무례하고 다시 보기 싫은 사람이 될 것입니다. 위에서 여자들이나 장애인들은 자신들의 여자 또는 장애인으로서의 위치가 자신의 자유의지에 의해 결정된 것이 아니었고 외적인 요인에 의해 강요되었으며, 이로인해 과거 상당한 아픈 또는 수치스런 사건들을 경험하였고, 그래서 "이년" "저년" 또는 "병신" 이라는 언급이 과거의 또는 현재 진행중인 불행한 경험들을 떠올리게 하기 때문입니다. 그래서 두 가지 모두 "무례"한 행위가 됩니다.

"홍어"와 같은호남에 대한 혐오 발언을 영남의 장삼이사, 정치에 그닥 관심없는 일반인들의 관점에서  별것 아니라고 이야기 하고 싶어 하시는데, 비호남인들만 있는 곳이라면 모르겠지만, 여기 아크로는 출향호남인들니 많은 사이트입니다. 그리고 이 출향호남인들니 일상에서 어느정도 심각하게 차별이나 멸시를  받는지를 모르는 것 같군요. 차별의 예와  정도는 일일이 여기서 명시할 필요는 없고, 그 정도는 위에서 예를 들었듯이 여자들에게 "이년" "저년" 또는 장애자들에게 "병신" 등을 언급할 떄 느끼는 수치나 좌절의 정도는 됩니다..

그런데, 이런 호남인들의 불행이 영남 일반대중과 도데체 무슨 관계가 있냐고 항변하고 계신데, 이 불행의 기원은 친일 군사독재, 대자본과 돋점 언론을 소유한 영패주의자들이고, 지난 50년동안 이 세력을 지지해온 사람들이 영남의 장삼이사들이라는 사실은 부정할 수 없죠. 그래서 영남 대중들은 이 영패주의자들과 같은 "꽈"가 될 수 있지만, 이름없는전사님은 영남일반 대중을 이 영패주의지들과는 별개로 분리해서 팍팍한 삶은 사는 선량한 시민들일 뿐이라고 주장합니다.  --- 여기가 의견 차이가 나는 지점이군요 --- 지난 50년 동안 영남인들이 영패주의자들을 지지해서 대한민국의 생산수단의 80%를 독점해 왔는데도 불구하고, 아직도 자신들의 삶을 유지하는데 급급하다는데  참 안따깝군요.

홍어 발언에 대한 의견이 출생지역에 따라 이렇게 차이가 나는 이유는 아마도 "사회화" 과정이 지역에 따라 다르게 일어나기 떄문이라고 볼 수 있는데, 일반적으로 사람들은 자라면서 사회를 배우고 "주도세력"의 정치관 도덕관 우주관을 의식적 또는 "무의식적"으로 받아들여 자신의 것들로 만들어 가면서 정신세계를 발전시켜 간다고 합니다. 이런 과정을 심리학 용어로 동일화과정(identification)이라 말하는데, 이런 증거는 사회경험이 일천한 아주 어린 나이부터 보여진다고 합니다. 밥상머리 교육이란 이런 동일화과정의 극히 일부분에 속한다 할 수 있죠. 미국의 인종문제의 경우 흑백의 어린이들이 똑같이  아주 어린 나이부터 주류(백인)세력이 가지는 사고나 감정들을 가지고, 주류의 관점에서 세상을 보며, 주류(백인)과 비주류(유색인종)을 구분할 줄 알지만,  점차 나이를 먹어감에 따라 흑인아이들이 지신들이 주류가 아니라는 것을 꺠닫고 흑인의 정체를 가지게 된다고 합니다. 저 역시 호남 호적이지만 고등학교 졸업할떄까지 박통이 부정적인 면이 별로없는 괜찮은 대통령이었다고 믿었지만 그 이후에 변했죠. 중국인들이 말하는 오랑케, 로마인들이 야만인으로서 주변국가 사람들을 폄해했었고, 우리나라 사람들이 중국인의 시각을 가지고 다른 제3국가를 비하하는 경우가 종종있는데 이를 사대주의의 부속품이라고 할 수 있겠죠. 영남인으로서 영남 주류의 사고체계를 가지는 것은 어쩔 수 없고 또한 영남 서민으로서 이에 걸맞는 견해를 가지는 것은 누가 뭐라하지 않는데, 지역차별로 인해 엄청난 상처를 입어은 호남인들 면전에서  "홍어가 뭐 어떼서?" 또는 영남의 장삼이사들은 지역차멸에 아무 관련이 없다고 말하고, 그 호남인들로부터 동의를 구할려 한다면 둘 중에 하나입니다. 1) 너무 게을러서 공부를 안해서 이고,  2) 알면서 교활하게 떙깡부리는것이고... 호남인들은 영남주류세력의 국가관이 허구라는 것을 일상에서 경험하니까 쉽게 깨닫게 되고, 출생호적에 따라 차별이 주어지니 선거에서 그렇게 단합된 것처럼 보이는 것입니다.

제가 고등학교 다닐 때 영어시험은 독해보다 문법, 특히 이상한 예외적인 경우를 물어보는 문제가 많았습니다. 그 중에서 영어 꽤나 한다는 놈들이 자랑삼아 보는 책 중에 <1200제> 라는 일본산 영문 문제집이 있었습니다. 저도 폼 잰다고 잠시 들고 다녔었는데, 그 책에 보면 진짜 꼬일대로 꼬인 문제가 많았습니다. 그중에서도 가장 악독한 문제는 아래와 같은 유형이었습니다. 한번 풀어보세요.

  [문18] 다음 중 철자가 바르게 표시된 단어를 하나 고르시오.

(a) miscellenous
(b) mississippi
(c) recommandation
(d) seperated
(e) correspondance

    
이게 왜 해로운 문제인가 하면요, 하나의 올바른 철자를 고르기 위해서 4개의 틀린 단어를 몇 번이나 뚤어지게 보아야 한다는 것입니다. 손으로 써보기도 하고요. 이런 문제를 한 20문제 정도 풀고 나면, 틀린 철자에 대한 기억 때문에 풀면 풀수록 점수가 더 떨어진다는 아이러니한 상황이 발생한다는 것 아닙니까 ^^ 지역문제에 대하여 단순하고 소박한 심정을 가진 저로서는 아크로에 올라온 여러 글, 또는 서로 배반되는 글을 읽을 때마다 이런 1200제 식의 꼬인 스펠문제가 다시 떠올라 무척 어지럽습니다.  혹시 이런 현상을 설명하는 이론이 있는지요 ?

아크로에서 지역에기반한 인간차별/인간 혐오를 줄기차게 부추기는 인간들이

인간형오 외에 다른 무슨 목적이 있는지 모르겠어요.

그 재미로 산다면 어쩌겠습니까 ?

그러나 제가 아는 절대 다수의 호남인들은 그렇지 않으니 섭섭해하지 마세요.

직접 몸으로 부딪쳐 보는게 제일 좋습니다.

애초에 제 얘기는 정치적 맥락을 배제한,

"일반인의 시선으로만" 이 문제를 보자는 거였는데..

님들께서 좀 반칙을 하신 거죠..;;
출처(ref.) : 자유게시판 - 지역차별 논의에 종지부를 찍으며.. - http://theacro.com/zbxe/free/398570
by 이름없는 전사

---> 이런 표현들이야말로 반칙이죠. 내가 설정한 범주 안에서만 대꾸해라? 깡패가 "다른 말 치우고 돈 있는지 없는지만 대꾸해" 하는 것과 뭐가 다른가요? 전두환에 대해서 평가하자고 해놓고 "전두환의 가정적이고 인간적인 측면만 얘기하자"고 하면 말이 되겠습니까?

그러면서 성실하게 님의 부실한 논거에 대꾸해준 모든 사람들에게 "니들이 반칙했다?"

하여간 반세기 이상 지조때로 대한민국 개판쳐놓은 버릇이 어디 가는 게 아닌가 봅니다. 꼭 이런 데서까지 그렇게 티를 냅니까?

그리고, 논의에 종지부를 찍어요? 종지부를 찍는다는 말을 이럴 때 쓰나요? 누구 맘대로, 무슨 자격으로 종지부를 찍는다는 겁니까?

기본 개념이나 탑재하고 나서세요. 아니면 최소한 본인이 기본 개념 없다는 사실이라도 인식하든지...